口述│陳祈明 整理│編輯室
心經是個人的生命哲學，並不是一般人以為的，只是容易框住人思維的宗教經文。
佛陀拈花微笑，迦葉尊者因而開悟，他看到的是什麼，其實就是一個宇宙觀。花傳遞的愛的訊息，沒有語言可說，箇中的滋味每個人的體會也許都不同。無論佛陀怎麼說，經典怎麼說，一切都要從「生活」開始，生活就是有活力、能生存。佛法、自然、道法說穿了都是一種生活，只在於我們如何去認識它。每一個人心中都有一套金剛經、聖經、道德經…….，巧妙各有不同，所以佛說我什麼都沒有說。真正的導師不說佛法，而是引動人們內心的真實體驗，那是一種心法。今天我說的不是心經或佛法，而是告訴大家一套生活之法。
舉例來說，解脫之道不是宗教的專有名詞，解脫是深透DNA裡我們都想要的。例如想從長期的頭痛、病痛中解脫；想從負面情緒或情感的束縛中解脫；想要脫離刻板生活、沉重的課業。我們都想解脫，卻往往說不出想解脫什麼，要如何解脫，於是有人便循宗教的管道去找尋靈性上的解脫。
知道和瞭解不同，我們可以詳細閱讀說明書知道車子的性能和駕駛方法，但真正的瞭解是拆解了車子，深入明瞭引擎如何運作、電路系統、電腦系統，親自駕駛上路；玉山我們都知道，網路上有無數風景照和介紹，但我們親自去登山，才能體會箇中滋味。道是萬事萬物循環之道，解脫之道要拆解為身體、心理、靈性，在不同面向上做到超越。
許多人用宗教來尋求解脫，仔細想，佛教、基督教、印度瑜珈或道家都有一套解脫超越之道，但是無論哪一派別都要我們回到自心由心出發。道家的煉心、靜心，佛家的明心、正心，基督教的愛心……所有的宗教都強調修心，但心卻是最抽象難以捉摸的。
道家談養氣修「心」大法，正心、明心、觀心、攝心、淨心、煉心，定心才能養神，神安才能養氣。治病治心，聖醫治未病，可見心有多重要，正如同中醫也把足以致病的情緒歸納為喜怒憂思悲恐驚，花氣也是以情緒來理解心和意識的變化。
再談養生，舉凡日常飲食、運動或煉氣都和身體健康息息相關；養心，靜觀意識幻化造作；養神，養好身心之後才能夠安神，因為心動則氣動，氣動則火動，火（心）動則水（腎）不安，腎水無法養腦，則腦不安無法入眠，心腎不相交，腦不安則神不寧，神就是靈魂。煉神還虛，讓靈魂回歸本質和無限的宇宙共振。
心經談諸法空相，空並不是沒有，而是進入粒子的世界無限寬廣如虛空，在那之中粒子受訊息場影響而互旋或共振，這是微觀的宇宙。心經和花精都在談「心不動」，心安，氣定，火水相交，腦安，神寧。這是藉由養心來修身進而養神的方法。如果說花是大自然的結晶，傳遞愛的空間的力量，那麼花也可以跟經典結合，與道德經更是相通無二，心經、道德經、花精都出自宇宙的真理、大自然的法則、生命的哲學。
從前潛修的道人或僧人會隱居在深山靜僻之地，藉大自然的磁場之助來修煉；現代生活我們避不開總總塵俗煩擾，花氣卻可發揮善巧方便，助我們在繁亂的日常生活中平衡情緒升華心靈。
待續...
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